Audi R8

El espectacular deportivo de Audi, ganador de Le Mans en cinco ocasiones, llega a los mortales como vehículo producido en serie.

Este deportivo monta un propulsor colocado en posición central de 420 CV, tiene una imagen robusta y musculosa, lujo y calidad interna, y un bastidor agarrado al suelo son sus tarjetas de presentación. La firma de los cuatro aros decidó producir el R8, una evolución “civilizada” del increíble prototipo Le Mans quattro que se presentó en Frankfurt del 2003. En aquella ocasión, el concept montaba un motor V10 biturbo colocado en posición central, con inyección directa FSI, de 5 litros y 40 válvulas, capaz de generar 610 CV de potencia.

Ahora, la versión definitiva del biplaza R8, Audi pone una motor menos salvaje, que tiene su origen en las competencias. Se trata de un V8 de 4 litros con inyección directa FSI que entrega 420 CV, el mismo que emplea para los Audi RS4. Este propulsor libera un par máximo de 43.8 mkg, disponibles entre 4,500 y 6,000 rpm. Según Audi, un 90% de la fuerza está disponible entre 3,500 y 7,600 rpm, lo que hace que el R8 realice el 0 a 100 km/h en 4.6 segundos y llegue a un velocidad máxima de 301 km/h.

Para conseguir una ágil y rápida subida de vueltas, Audi ha optado por un sistema de lubricación por cárter seco, una tecnología muy usada en el deporte motor. Audi propone dos transmisiones diferentes: una caja manual de seis velocidades de serie o secuencial Audi R tronic, como opción. Ésta caja se maneja, o bien a través de una corta palanca de cambios ubicada en la consola central o bien mediante levas en el volante.

Dispone de dos modos, normal o deportivo que reduce los tiempos de reacción en los procesos de cambio gracias a la tecnología “shift by wire”. La tracción es integral quattro, y para la transmisión se monta un diferencial central de tipo Torsen que reparte el par con una proporción de 40:60, pudiendo variar la entrega de par entre ejes de forma inmediata. Para su construcción el R8 ha cuenta con el aluminio, que es el metal del que está fabricado el chasis.

Sobre esa base, se fabricó un coche que obtiene una relación peso potencia de 3.71 kg/CV, mide 4.4 metros de longitud, 1.9 de ancho y 1.2 de alto, y está montado en unos llantas de 235/40, delante, y de 285/35, detrás, sus rines son de seis brazos y de 18 pulgadas de serie o de 19 pulgadas como opción. Audi ha previsto montar como opción las suspensiones Magnetic Ride. Esta suspensión activa permite variar el grado de dureza de los amortiguadores para amoldar el trabajo del chasis a las condiciones de la conducción.

Para ello, en lugar del habitual aceite para amortiguadores utiliza un fluido magnetoreológico, un líquido cuya viscosidad puede ser modificada mediante un campo electromagnético. Este efecto permite modificar en cualquier momento y con gran rapidez el tarado de amortiguación. Una computadora determina cuál es la situación de conducción en cada momento y genera la fuerza amortiguadora conveniente a ese instante.

Además, el conductor puede elegir dos programas de conducción con un conmutador ubicado en el habitáculo: uno deportivo (que reducirá la viscosidad del fluido) y otro confortable. Adelante utiliza doble brazo transversal y detrás multibrazo. Los amortiguadores son de gas y su tarado, al igual que el de los muelles, se caracteriza por su rigidez. El R8 es un vehículo con una única línea arqueada que recorre todo el frontal y se prolonga por el techo y termina en la parte trasera.

La parrilla en forma de trapecio, típica en Audi y flanqueada por entradas de aire que se fusionan con los espejos laterale, sobresale en un frontal en el que, por primera vez en un modelo de la marca, los cuatro aros se colocan sobre el cofre y no en la parrilla. En la parte trasera resaltan dos grandes difusores aerodinámicos integrados en la defensa. Justo por encima, se observan los cuatro tubos de escape, colocados en parejas a los extremos del vehículo.

Un spoiler trasero, que emerge automáticamente, permite contrarrestar la resistencia del viento. La arquitectura del habitáculo está orientada hacia la ergonomía y la deportividad en partes iguales. El panel de instrumentos, ubicado encima de la consola central, se inclina hacia el conductor. El volante cuenta con la parte inferior achatada, lo cual no sólo mejora las sensaciones transmitidas por la dirección, también facilita el acceso a asiento del conductor, de orientación deportiva.

Como opción, el R8 puede montar asientos anatómicos tipo bacquet, desarrollados específicamente por la filial de Audi quattro. Los tonos oscuros dominan el interior y los detalles deportivos se dispersan por todo el interior. Bolsas para equipaje atrás de los asientos y una cajuela con capacidad para 100 litros cumplen con creces su función para viajes largos. De serie del nuevo R8 consta de faros de xenón, luces traseras y luz de marcha diurna a base de diodos, alarma antirrobo y tapicería en piel y Alcantara entre otros elementos.

Existe un sistema de audio Bang & Olufsen, con 12 bocinas de diseño, que adapta el sonido a las condiciones de marcha, compensando así los posibles ruidos, un sistema de estacionamiento con aviso acústico y cámara de marcha atrás para facilitar las maniobras de estacionamiento y un sistema de navegación. Existe la posibilidad de embellecer el interior con varios paquetes de diseño en piel que pueden ser combinados.

Para la carrocería se ofrecen un total de ocho colores desde el Blanco Ibis hasta el Negro Phantom. De entrada el coche costará más de 100,000 euros; es decir, precio que podría incrementarse ostensiblemente en función de los elementos opcionales que se añadan. En principio, ya se pueden realizar pedidos, aunque las primeras entregas se realizarán durante el primer semestre de 2007. Está enfocado para competir con modelos como los Porsche Carrera y los Mercedes SL. Sólo 15 unidades, como máximo, se fabricarán al día en la planta de Neckarsulm, Alemania.

Fotos:

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Mi primo Olaf

Despues de una tarde algo rara, y de unos telefonemas pesados en la noche, por los temas a tratar, llegue a casa como a las 10:00 de la noche. Mis papas me recibieron con caras (típico). Cene, vila tele, y, a eso de las 11:00 mas o menos suena el tele fono. Contesto. Al principio no le reconoci la voz, pero cuando se identificó todo tuvo sentido. Era Olaf, mi primo.

Les cuento como esta la relación: Olaf es hijo de mi tia Maricela, prima de mi mama, hija del hermano de mi abuelo.

Resulta que hace algun tiempo, mi tia reestablecio contacto con este lado de la familia, asi que pues pude conocer a Olaf y a Jethro, su hermano. Tambien conoci a Adriana, una prima, hija de mi tío Ramón, hermano de mi tia Maricela.

Un buen dia, me fui de desmadroso a zona rosa, y cual va siendo mi sorpresa, que me encuentro a Olaf y a Adriana en un antro gay. Olaf y Adriana son bisexuales. Desde ahi, la relación entre Olaf y yo fue mejorando.

Un buen dia, sin mas ni mas, no nos pudimos localizar. Y anoche, que checó una agenda vieja encontró el numero de mi casa. Nos pusimos a cotorrear un buen rato. Lo malo aqui es que estaban mis papas, y no pudimos hablar como se debe. El esta acabando la carrera de arquitectura, le faltan tres semestres. Yo le comente que deje la carrera, y que cambie a Comunicación.

El y mi tia estan radicando en Guadalajara, y el esta trabajando y estudiando, lo cual me parece muy bien. Vendrá a México al concierto de Robbie Williams, asi que probablemente lo vea ese fin de semana. Hay muchas cosas que platicar.

Se siente padre ser recordado por la familia. Por lo menos, el si me quiere.

Discriminación y bifobia

Discriminación y Bifobia

por Myriam Brito Domínguez

Las y los bisexuales que hemos sentido el rechazo de gays y lesbianas sabemos que dentro de su concepción deberíamos ser blancos o negros, homosexuales o heterosexuales. Ellos no entienden que su estigmatización hacia nosotras y nosotros, su bifobia, también nos lastima como a ellos la homofobia. Angélica Ramírez Roa. “De las dicotomías y los estigmas”. Las visiones prejuiciadas acerca de la bisexualidad tienen consecuencias e implicaciones muy graves y problemáticas para las personas que asumen esta preferencia sexual. Entre éstas se pueden considerar el rechazo personal o de grupo, la marginación, invisibilización, y discriminación. Se debe considerar que la discriminación, en tanto que fenómeno y problema social, se encuentra atravesado por múltiples y complejos elementos como la interrelación entre actores y grupos sociales, dinámicas de poder y dominación, los contextos en los cuales se desarrolla, entre muchos otros.

La pregunta ¿por qué se discrimina? no tiene una respuesta fácil o sencilla. Robyn Ochs, una importante teórica bisexual anglosajona, sostiene que debemos considerar elementos como los privilegios sociales que se generan entre grupos sociales, la construcción de estereotipos, el sentido de pertenencia y cohesión de grupo que produce una división entre el “nosotros” y los “otros”, así como la visibilidad o invisibilidad de las minorías (Ochs, 1996: 218-219). Ampliando este punto, la discriminación se conforma a partir de elementos simbólicos presentes en la cultura, los cuales moldean las identidades a nivel individual y colectivo, ésto implica que es un fenómeno social y no un proceso natural.

Una característica central de la discriminación son las actitudes de desprecio basadas en los prejuicios negativos y del estigma, asimismo está vinculada con relaciones de dominio, y por ello, asimétricas y desiguales, entre personas y grupos. La discriminación es una forma estructural de desigualdad que se da en el plano de las representaciones subjetivas. De acuerdo con Jesús Rodríguez Zepeda “la discriminación puede ser definida como una conducta, culturalmente fundada, y sistemáticamente y socialmente extendida, de desprecio contra una persona o grupo de personas sobre la base de un prejuicio negativo o un estigma relacionado con una desventaja inmerecida, y que tiene por efecto (intencional o no) dañar sus derecho y libertades fundamentales” (Rodríguez, 2004: 19).

Otro elemento que se relaciona con la discriminación son las personas o grupos que son objeto de este desprecio social basado en los prejuicios y los estigmas. Así, existen muchas personas o grupos de personas que se les identifica o asocia, a partir de ciertas características particulares, con ciertos prejuicios negativos y representaciones sociales estigmatizadas, lo cual las coloca en condiciones que se consideran de vulnerabilidad, y esto, a su vez, las expone a tratos discriminatorios. Todo esto hace de la discriminación un mecanismo estructural de exclusión, con implicaciones sociales, políticas y económicas de largo y profundo alcance.

Para el caso de las personas con una preferencia bisexual, se produce un fenómeno que se conoce como “doble discriminación”, el cual tiene que ver con el tipo de relaciones y dinámicas sociales que las y los bisexuales mantienen con el (pretendido) mundo heterosexual, por un lado, y con las personas y en los grupos lésbico-gays, por el otro. “Las/los bisexuales frecuentemente son vistos por gays y lesbianas como individuos que poseen privilegios que ellas y ellos no tienen, y también son vistos por muchos heterosexuales como amorales, hedonísticos/as esparcidores de enfermedades y destructores/as de familias. Esta “doble discriminación” de parte de heterosexuales y de las comunidades lésbicas y gays casi no es reconocida o admitida como una verdadera fuerza de opresión externa, pero esta opresión es real y tiene muchos efectos dañinos en las y los bisexuales” (Ochs, 1996: 217). Esta doble discriminación forma parte de dinámicas complejas de poder y dominación, de las cuales se puede dar cuenta con el término de bifobia. Este concepto está basado necesariamente en el de homofobia, el cual hace referencia a “la creencia en la superioridad inherente de un solo modelo de amor y por ello, al derecho a dominar y hacer temer por los sentimientos de amor hacia un miembro del mismo sexo” (Ochs, 1996: 221). Sin duda, la homofobia afecta y lastima tanto a mujeres y hombres homosexuales como a bisexuales, pues todas y todos padecen las consecuencias de un sociedad y una cultura heterosexista, intolerante y discriminatoria. Sin embargo, la bifobia subraya esta doble dinámica, en la cual, las y los bisexuales no sólo experimentan dinámicas de desprecio en el mundo heterosexual, sino también, en y desde los espacios lésbicos y gays; las cuales, se debe agregar, son experiencias compartidas, por otra clase de prejuicios, con las personas travestís, transgéneros y transexuales.Respecto de las formas y expresiones de la bifobia, Robyn Ochs plantea las siguientes: negar la existencia de las personas bisexuales y denigrar la bisexualidad como una opción válida de vida; perpetuar el silencio de las/los bisexuales, sobre todo, desde un modelo dominante de sexualidad que exagera y perpetúa las diferencias entre homo y heterosexualidad; la invisibilidad de la bisexualidad, que podemos ver en todo tipo de prácticas y usos cotidianos, también es otra forma de bifobia, ya que si un persona bisexual no se nombra como tal, generalmente será clasificada como lesbiana, gay o heterosexual.

De igual forma, considerar que la “verdadera bisexualidad” solo es aquella que se vive desde el “50-50” (mitad heterosexual y mitad homosexual) y por ello es un ideal difícil de encontrar en la realidad, implica negar la amplia diversidad de formas que puede tener la bisexualidad. También encontramos que las y los bisexuales son más visibles cuando viven relaciones de conflicto y se tiene noticia de ello, lo cual, a su vez, ocasiona que se “confirmen” los estereotipos bisexuales como personas inestables y con problemas de identidad y definición, sin embargo, a las y los bisexuales que tienen vidas no controvertidas, ni conflictivas, no se les pone atención.

La discriminación y la bifobia vulneran la integridad de las personas con una preferencia bisexual, de igual forma que la homofobia a gays, la lesbofobia a las lesbianas y la transfobia a travestís, transgéneros y transexuales. Así, despreciar, negar, denigrar y/o invisibilizar a la bisexualidad, tiene graves implicaciones que afectan directamente la vida de las y los bisexuales, sus derechos y finalmente su humanidad.

Es necesario señalar otras dos dimensiones en las cuales las visiones estigmatizadas sobre la bisexualidad también tienen consecuencias importantes. Una de ellas se refiere a que los prejuicios sobre la bisexualidad afectan la forma en que se hace investigación sobre sexualidad, así como sobre los resultados que se obtienen. Como señala Beth Firestein, las investigaciones de Alfred Kinsey fueron determinantes para cuestionar el modelo dominante de sexualidad, desde el cual la homosexualidad era considerada como una enfermedad, sin embargo, la información que se refería a experiencias y prácticas bisexuales ha sido ignorada por años (Firestein, 1996: 272).

Esta autora, también señala la estrecha relación que este problema tiene con el ejercicio académico y profesional de las psicólogas/os y psiquiatras, ya que, por un lado, tienen una posición privilegiada para perpetuar o ir cambiando las visiones negativas acerca de la bisexualidad, dando o no cierto tipo de información al respecto. Además de esto, la atención médica y psicológica que den a las y los bisexuales está determinada por sus concepciones (prejuiciados o no) acerca de la bisexualidad. “(…) cuando las ciencias sociales perpetúan la reificación de las concepciones dicotómicas de la orientación sexual, ellas/os también refuerzan estereotipos destructivos acerca de las/los bisexuales en toda la sociedad. Su información equivocada, la cual está reforzada por su autoridad como profesionales, contribuye a crear condiciones para promover la discriminación, preocupación continua y desconfianza respecto de las y los bisexuales. Aún más, esta clase de información exacerba las tensiones existentes y sentimientos de alienación que caracterizan las relaciones entre muchos segmentos de las comunidades gays y lésbicas y la emergente comunidad bisexual” (Firestein, 1996: 275). De esta forma, los prejuicios y estigmas acerca de la bisexualidad, que se traducen en prácticas discriminatorias y experiencias marcadas por la bifobia, afectan, en primer lugar, a las personas que asumen una preferencia bisexual, a su vida, sus derechos, sus oportunidades y finalmente a su dignidad humana, sin embargo, también afectan las posibilidades de articular e integrar un movimiento social y político que se organice contra las prácticas e instituciones bifóbicas, homofóbicas, lesbofóbicas y transfóbicas; contra la discriminación, el heterosexismo y el reposicionamiento de la derecha, con todas las implicaciones que ello tiene. Se debe considerar que es muy difícil generar un movimiento social de largo alcance, cuando nos estamos relacionando, desde la desconfianza, los prejuicios y la discriminación.

De mayates y chotos: Diversidad sexual a la mexicana

En todos lados hay bisexuales, y México no es la excepción. Aquí, como en las sociedades latinoamericanas, hay una doble moral que siempre obliga a esconderse a los que son diferentes a lo que dictan las normas morales de la sociedad. En la provincia mexicana a los bisexuales se les llama mayates. Pero, ¿Qué es un mayate? Los mayates son jóvenes que desde chavos empiezan a conocer a los chotos [hombres homosexuales] y a tener relaciones sexuales con ellos, pero al mismo tiempo tienen novia, les gustan también las mujeres. En ese sentido serían bisexuales, pero no se sienten gays. Son hombres. En todo caso, mayates. Aquí hay una doble moral muy marcada, pues en algunas entrevistas que se hicieron a algunos de ellos, y ellos dicen que no se enamoran de los chotos, que solo se divierten con ellos, que no se dejan besar ni penetrar; pero al entrevistar a los chotos dicen que eso no es cierto. Todos saben quien ‘mayatea’ y quien no, y hasta se lo gritan en la calle. Incluso hay mayates que se enamoran de los chotos y reproducen el cuadro machista de las relaciones heterosexuales que tiene en casa, con sus esposas. Al choto le ponen casa, lo protegen, lo celan mucho y al mismo tiempo reconocen que tienen además una esposa. Así es la diversidad sexual mexicana. Que cosas…

Bisexualidad, una opción válida

“Si me hago bisexual, mis posibilidades de conseguir pareja se incrementan en un cincuenta por ciento”. Creo que éstas no son exactamente las palabras, pero sí la idea que, con su gracia habitual, ha expresado Woody Allen en relación con la bisexualidad. Resulta curioso su empleo del humor con respecto a esta expresión comportamental de la sexualidad, una de las que suelen provocar mayor rechazo en todos los ámbitos: los heterosexuales la critican como parte de todas las “depravaciones” sexuales; por su parte, los grupos lésbicos y homosexuales la reprueban, pues consideran que expresa una falta esencial de compromiso genérico, que representa la imposibilidad de elegir, tomar partido o salir del closet. Blanco de una intolerancia unánime (ya existe, para distinguirla, el vocablo bifobia) y rodeada de prejuicios se le conoce poco, a pesar de su extensiva presencia en distintas culturas y sociedades.

La bisexualidad puede definirse como la atracción homosexual o heterosexual que experimenta una persona de manera alternativa. Muchos bisexuales, ante la dificultad de vivir sus preferencias, sugieren una definición menos comprometida: una persona bisexual es aquella que, de acuerdo con sus propias suposiciones, se siente potencialmente capaz de experimentar este tipo de atracción. Los grados son variables: un bisexual puede sentirse más atraído hacia un sexo que hacia otro, hacia los dos en igual medida, o considerar que el sexo de las personas no es importante. Este último caso resulta en particular interesante: en vez de que alguien se sienta cautivado por los hombres o las mujeres, o los hombres y las mujeres, se inclina por una persona en especial, única e irrepetible, sin importar su género. De allí que, contrariamente a lo que se cree, muchos bisexuales pueden mantener relaciones monógamas.

Los matices en su inclinación varían en el curso del tiempo. De acuerdo con los expertos, para que una persona sepa si es o no bisexual, la clave no esta en hacer un recuento del género de las personas con las que ha mantenido relaciones sexuales, sino en preguntarse con quien le gustaría tenerlas realmente. Si se responde que con hombres y mujeres, puede considerar que tiende hacia la bisexualidad. De esta manera se despeja una de las falsas ideas más extendidas sobre esta práctica: no es un estado de confusión en el que la persona no sabe si prefiere a los hombres o a las mujeres, es más bien la certeza de que se siente inclinado por ambos. La bisexualidad es en sí una orientación sexual en forma, una clara toma de partido más allá de lo que piensen los homosexuales y los heterosexuales. Mucho se ha dicho que los bisexuales manifiestan tener esa preferencia para evitar la intimidad o que viven una forma particular de homofobia (ya que se niegan a reconocer su propia homosexualidad encubierta). De este modo, la discriminación es aun mas fuerte y, al carecer de grupos de apoyo, los bisexuales experimentan grandes problemas para expresar su tendencia de una manera abierta. Poco a poco, sin embargo, con el desarrollo de algunos medios de comunicación, como Internet, se ha conformado una comunidad bisexual que este año celebrara sus quintos congresos anuales en Europa y Estados Unidos.

Los asuntos relacionados con la preferencia sexual, que tantos problemas suelen causar (a ellos se les atribuye un importante número de suicidios juveniles en todo el mundo), desaparecerían si todo el género humano fuera hermafrodita, es decir, si cada persona contara con los órganos correspondientes a ambos sexos. Según nos cuenta Platón en El Banquete, esa era la condición inicial de la especie humana: se trataba de criaturas con cuatro brazos, cuatro piernas y los dos sexos. Éstas se revelaron contra Zeus y recibieron su castigo: quedaron separadas por la mitad. Desde entonces, todos buscamos a la parte que nos falta y en eso consiste el amor.

Las figuras del andrógino (mezcla aparente de hombre y mujer) y el hermafrodita fueron relevantes para ciertas culturas antiguas. En Grecia y Asia menor existían ritos especiales de bisexualidad. Los adivinos y chamanes se vestían de mujer. Tiresias, un personaje central de Edipo Rey, fue sucesivamente hombre y mujer (como ocurrió muchos siglos después con Orlando, figura protagonista de la formidable novela fantástica de Virginia Wolf). Ello hizo que quedara ciego y explica sus posteriores dones proféticos

El andrógino y el hermafrodita cautivaron la imaginación de los siglos posteriores y fueron objeto de renovada atención en el XIX: muchos pintores los tomaron como tema de sus obras (Gustave Moreau, los simbolistas belgas, Puvis de Chavannes y Gauguin), varios literatos abordaron la bisexualidad en sus obras (como Marcel Proust en La prisionera y la fugitiva), y la ciencia decidió estudiarlos

En este contexto, Wilhelm Fliess, amigo de Sigmund Freud e inventor de los biorritmos, creyó hallar similitudes sexuales entre hombres y mujeres. Sostenía, por ejemplo, que los hombres tienen un ciclo hormonal muy parecido al de las mujeres: ocurre cada 23 días y el equivalente a la menstruación es un peculiar flujo nasal. Los datos de la embriología confirmaron parcialmente esta hipótesis, que influyo en las ideas de Freud

Como ha ocurrido con la homosexualidad, se ha generado un amplio debate sobre los orígenes de la preferencia bisexual. Una corriente sostiene que esta condicionada por fenómenos culturales y sociales, y podría considerarse una perversión; otra afirma que tiene bases biológicas. La conclusión, como suele ocurrir en estos casos, puede ser que ambos factores intervienen en el fenómeno Resulta curioso saber que la primera persona en usar el término bisexualidad fue Charles Darwin, en su texto de 1868 Las variaciones de los animales y las plantas domesticados, donde afirma que ésta puede explicar la presencia de ciertos rasgos hederitarios: “las características latentes del sexo opuesto pueden transmitirse a las futuras generaciones de la fauna y flora”.

Sigmund Freud, fundador del psicoanálisis, consideraba que, al nacer, todas las personas somos bisexuales y que su identidad (ya sea homo o heterosexual) se construye en los primeros años de vida. En su obra fundamental Tres ensayos de teoría sexual escribió: “Sabemos bien que en todas las épocas han existido, como existen ahora, seres humanos que pueden tomar como objetos sexuales a personas de sexo indistinto, sin que una tendencia interfiera con la otra. Llamamos a esas personas bisexuales […] Pero hemos llegado a saber que todos los seres humanos son bisexuales en ese sentido y que su libido se reparte entre objetos de ambos sexos ya sea de una forma manifiesta o latente”.

La tesis de la bisexualidad “natural” ha sido criticada ácidamente por algunos estudiosos, no exentos de prejuicios morales. Por ejemplo, el psicoanalista Josef Rattner niega que exista algo así: “En otros casos hay la tendencia y se siente la necesidad de satisfacerse sexualmente con ambos sexos, lo que ha dado ocasión a que los autores hablen de ‘bisexualidad’; incluso varias analogías sobre la presencia de órganos rudimentarios del otro sexo en todo organismo y sobre la existencia de hormonas sexuales tanto masculinas como femeninas en el hombre y en la mujer han dado motivo a que se postule la ‘naturaleza bisexual’ del ser humano […]. Esta tesis, que quiere pasar por científico-natural, en el fondo nos parece una mitología sexual: su contribución a la explicación de los fenómenos se reduce a una nebulosa marinería”.

A esta visión se contraponen trabajos como los de Bruce Begemihl, autor del libro Biological Exuberante: Animal Homosexuality and Natural Diversity. Se trata de un compendio enciclopédico que en sus 768 páginas se documentan conductas sexuales poco conocidas de los animales y se distingue claramente la bisexualidad en muchos de ellos.

El fenómeno de la bisexualidad parece responder bien a los planteamientos realizados por el zoólogo y sociólogo Alfred Kinsey, alrededor de 1940. Para elaborarlos se basó en experiencias reales y reacciones psicológicas de una amplia muestra de personas. Mediante detalladas encuestas, halló que las preferencias sexuales son graduales y varían de individuo a individuo. Los grados de su escala, por lo tanto, van de la heterosexualidad absoluta, a la homosexualidad absoluta:

~ Completamente heterosexual
~ Predominantemente heterosexual, y solo incidentalmente homosexual
~ Predominantemente heterosexual, pero con una historia homosexual notable
~ Heterosexual y homosexual en la misma proporción
~ Predominantemente homosexual, pero con una historia heterosexual notable
~ Predominantemente homosexual, y solo incidentalmente heterosexual
~ Completamente homosexual

¿Quién puede tirar la primera piedra? A la luz de estos datos es claro que cualquier persona que esta por encima del cero (0) y debajo del seis (6) puede definirse como bisexual, y que el grado perfecto de la bisexualidad esta representado con el número tres (3). Los investigadores que prolongaron los trabajos de Kinsey encontraron que era mas útil clasificar a las personas si se tomaban en cuenta otras características, como su historia vital y sus sentimientos, pero la visión general de este teórico parece incuestionable.

Sean cuales sean sus orígenes, y aunque tal vez solo exista como concepto, la bisexualidad expresa un anhelo de libertad que los patrones comunes de la sexualidad no pueden satisfacer. El mundo heterosexual ha sido siempre demasiado rígido: asigna identidades, división del trabajo, responsabilidades y papeles sociales. Por su parte, el mundo homosexual tiende a rigidizarse cada vez más. Ambos cuentan con códigos culturales y de conducta muy bien definidos (ropa, formas de alternar, lugares de reunión, iconos, emblemas, ceremonias) que restringen la libertad individual y se oponen a que el sujeto tome decisiones personales.

La bisexualidad escapa a esos códigos: no se sitúa ni en el extremo del matrimonio convencional ni en el del orgullo homosexual. Su juego fascinante y ‘perverso’ remite a etapas primitivas de la humanidad y abre alternativas de duda y autoconocimiento útiles para el desarrollo humano. Pero atención: ser bisexual y ser promiscuo son dos cosas diferentes. Para el segundo, asumir tal condición puede tener un aspecto siniestro: hacer el amor con hombres y mujeres continua e indistintamente. Para el monogamo puede tener un aspecto sublime: amar a una persona determinada y vencer la competencia de toda la humanidad, desearla por aspectos mas profundos y comprometidos que su sexo corporal. En este amor absoluto, el vínculo carnal es importante, pero en un sentido distinto al que habitualmente le asignamos: en el primer plano esta la persona en su integridad, que rebasa los elementos de su cuerpo. Luego viene lo demás.

Geografia personal

• Me llamo Adolfo, y mi nombre no me gusta
• Siempre me calculan menos edad de la que tengo (24 años)
• Tengo tres años de derecho, deje la carrera porque no me apasionaba
• Estoy en el nivel 5 de la escala Kinsey (Predominantemente homosexual, pero con algun encuentro heterosexual esporadico)
• Hablando de mi sexualidad, siempre me han gustado los hombres mas altos, y mas morenos que yo.
• Desde chico siento fascinación por lo relacionado a la ciencia, de hecho, en algun tiempo pense que estudiaria alguna rama de las ciencias naturales (química, o biología)
• Me agradan los tatuajes, mas no los piercings
• En cuanto me gradúe me tatuare la espalda.
• Me encantan los autos
• La soledad no me asusta, sin embargo, no me agrada.
• Le tengo fobia a las ratas
• Amo nadar, correr y navegar en kayak
• Amo la comida japonesa y mexicana
• Uno de mis "placeres culpables" es la musica de banda
• Soy excesivamente perfeccionista
• Tuve un nacimiento muy complejo (fui prematuro); por lo mismo fui un niño muy enfermizo
• Leo en exceso
• Me encanta el arte abstracto
• Vengo de un matriarcado muy cabron
• Soy la "oveja negra" de la familia, porque soy bastante peculiar
• No me llevo mas que con algunas de mis primas
• Amo los días nublados
• Amo la playa
• Una de mis metas es ser radiolocutor
• Me encantan los perros, creo que son animales muy nobles
• Tengo curiosidad por probar las drogas
• Fumo y bebo
• Soy un hombre muy sexual.
• Dicen que soy psicologicamente fuerte
• Dicen que soy atractivo
• Soy alguien noble
• Detesto a la gente que se hace pendeja
• Me gusta escribir, tengo algunas historias inconclusas que he de terminar pronto
• Dudo que Dios exista
• Soy alergico al betabel
• Alguna vez pense en suicidarme
• Creo que la vida es una aventura
• Quiero vivir en Madrid o en Sydney
• Quiero viajar en crucero alguna vez
• Soy un tio cariñoso, pero no barco
• Quisiera ser padre algun dia

"Ananda" - Paulina Rubio

Este es, sin temor a equivocarme, el disco mas alternativo que la "chica dorada" ha hecho en su carrera. Siguiendo la evolucion de su "Folkclore futurista", el cual dio inicio en el disco anterior, en "Ananda", experimenta con ritmos muy latinos, como un poco de rumba, mariachi y sonidos andinos y musica tipo western, ademas de un tema promocional muy de su estilo, "Ni una sola palabra". Hablando de este tema, Saulatino subió el video de esta rola, muy chistoso por cierto (no se pierdan a la "Super Pau").
En cuanto a las demas canciones, son muy buenas, la que menos me gusta es la de N.O., un poco sin sentido la letra, aunque tiene un muy buen beat. Una muy buena es la de "Aunque no sea conmigo", la cancion ranchera del disco.

La cancion que le da un toque diferente, es la de "Sin final", la cual lleva un toque muy "western" en el ritmo y los efectos de sonido.

Un dato complementario: "Ananda" es una palabra del Esperanto, el supuesto "Idioma universal". Significa "Lugar de luz". Y por si fuera poco, es el nombre de la casa que Ricardo Boffil le construyo y regaloa Paulina en España

Excelente disco. Valio la pena los años de espera para este disco. Esperemos que Paulina siga evolucionando como hasta ahora.

CALIFICACIÓN: 9.0/10.0

10 tips para la compra de un auto

Cuando se va a comprar un auto, mucha gente no sabe bien a bien en que fijarse; frecuentemente se fijan en el diseño, las prestaciones, el renombre de la marca, o el precio de la unidad; pocas veces copnsideran otros detalles. Tratare de darles algunos puntos valiosos para la adquisición de su vehículo:

1.- Trata de no llevarte por la emocion, se frio. Así podras conocer otras opciones similares, o de menor precio, o un vehiculo con mejor equipamiento, mas adecuado a tus necesidades y posibilidades

2.- Nunca digas no a una prueba de manejo, pues esta te indicara si es facil de amnjear, si es rapido; te dira si en la practica cumple con tus espectativas.

3.- Siempre regatea. El vendedor puede darte un descuemnto de hasta $5000.00 sobre el precio oficial, pero incluso puedes obtener un descuento mas grande

4.- No te enfoques solo a tus mensualidades, enfocate primero en el precio final de la unidad, y luego discute un plan a plazos, pues pueden ir pagos sorpresa o excesicvos

5.- Adquiere el auto, no el trato. En la actualidad, los fabricantes ofrecen atractivos incentivos, que vandesde el 0% de su enganche, hasta descuentos en efectivo, lo cual permite ahorrar, pero esto conviene si se aplica a un vehículo que sea el adecuado para tus necesidades.

6.- Espera escuchar el costo, para pensar en el financiamiento. Puedes ser un genio para negociar, pero si no eliges el plan adecuado, es posible que pierdas dinero. Quien no investiga las condiciones del crédito, es manipulable

7.- Nunca dejes de lado la seguridad. Actualmente los coches cuentan con sistemas avanzados, pero muchos consumidores no saben cuales son de mayor importancia. El sistema de Frenos Antibloqueo (ABS) y el Control Electrónico de Estabilidad (ESC), ademas de las bolsas de aire son eficaces, y valen su precio; no los desestimes en tu decisión final

8.- No compres equipamiento innecesario. Trataran de ofrecerte aditamentos extras, que haran crecer su margen de ganancias, pero muchas veces solo representan una perdida de capital para ti. Si aprecen en la factura y no los pediste, rehusate a pagarlos

9.- Si la idea es dejar el viejo auto como enganche, siempre investiga cual es el valor real del mismo, Puedes obtener un excelente trato para comprar uno nuevo, pero perder lo ahorrado, sobre todo al hacer un intercambio. Averigua el costo del vehiculo usado para saber cuanto podrías obtener si lo vendes por tu cuenta, aunque debes considerar las dificultades que esto implica.

10.- No dejes que cualquier mecánico revise un auto usado Si compreas un auto seminuevo, siempre verifica su estado poruqe mas adelante puede convertirse en una fuente de gastos. Antes de adquirirlo realiza un chequeo con la ayuda de un especialista en diagnosticos.

Espero que estos consejos les sean de utilidad, si es que planean comprar un auto nuevo.

No vale nada la vida...

Your Life Is Worth...

$1,079,500

How Much Is Your Life Worth?

Si hoy fuera el ultimo...

En esas reflexiones locas que me dan en las noches de insomnio como la que acabo de pasar, y antes de ir a la univiersidad, creo que es conveniente vaciar esto aqui. Si hoy fuera el ultimo dia de mi vida ... ¿que haria?

Bueno, para empezar, creo que trataria de ver a la gente importante que hay en ella, saber si estan bien, y decirles que los quiero. Pediria dos que tres pruebas de manejo (aunque no tenga licencia), y manejaria. Por ultimo, tomar un avion y reunirme con el hombre a quien amo y decirle eso: que lo amo, y que gracias a el revivi, y confirmarle todo lo que ya sabe de sobra. Y terminar el dia haciendo el amor. Ese seria un ultimo dia ideal.

Solo espero que ese ultimo dia sea dentro de mucho tiempo, y que cambien las cosas a realizar.

Los dejo, que voy a clases!!!

"Lagrimas negras" - Bebo & Cigala

Este disco es una delicia. Es de esos que puede uno escuchar en el trafico sin ningun problema, y siempre te termina relajando. Realmente, se lo apñe a mi madre, es de ella, pero como casi no lo usa, pues decidi mudarlo a mi cuarto, de que se descomponga por falta de uso a que lo use yo, pues yo, no creen, jejejeje

Es un disco excelente, realmente, muy audible, sin llegar a la esxcelencia, es bueno, muy bueno, no por nada reune a dos grandes de la musica

CALIFICACION: 8.5/10.0

Back to school

Mañana me inscribo a la escuela. Y digo mañana, porque, a pesar de que ya pague hoy, mañana es la cita para inscribirme (dicen que a las 13:00 horas, pero siempre voy antes y no ha habido problema, o sea, excelente organizacion). Estoy emocionado, ya extraño la escuela, creo que eso es el producto de las vacaciones tan largas, ya extraño las carreras y el estar al corre y corre, pero pues ya veremos que es lo que pasa en este trimestre.

Es necesaria la escuela, no crei extrañarla tanto, aunque realmente noes muy bonita (tiene une stilo arquitectonico bastanet raro), el ambiente esta muy bien, me encanta ir a la universidad.

Hace poco me entere que Oskr se quedo en la UAM, en la misma carrera que yo, ojala y se deje ver.

Extraño a mi "Casa abierta al tiempo"!!

¿Misógino yo?

En ultimas fechas, me he dado cuenta de que, a pesar de que vengo de un matriarcado, y toda mi vida he estado rodeado por mujeres, tengo algunos rasgos de misogínia. Esto no se bien a bien a que se deba. A veces pienso a que, como siempre las muejres han detentado el poder dentro de mi vida, quiero obtenerlo de alguna forma y por eso las descalifico, y las trato mal.

Quiero hacer la aclaración en este punto de que no es que sea 100% misogino, sino que tengo algunos rasgos. Por comentarios que aveces hacen que estan fuera de lugar a veces no me caen, algunas mujeres se me hacen muy tontas o simples. No se, cosas demasiado raras en relación a mi desenvolvimiento con las mujeres.

Por darles un ejemplo, ayer me agarre del chongo con Astrid, una alumna de mi papa, porque estaba diciendo una sarta de babosadas, y la pare en seco.

No se, detallitos asi.

Solo espero no convertirme en un auténtico misógino

"Estoy" - Benny

Este disco es una gran sorpresa, al menos para mi, pues es el el tan esperado materian "en vivo" de Benny, grabado directamente en el Auditorio Nacional. Va le panea el tema inedito y con el que abre el album, "Siempre mas", es una balada romatica muy a su estilo, pero sin negar la evolucion que ha tenido en su carrera. Algunos temas imperdibles en vivo, de los 25 tracks que trae, son "Donde nace el sol", "Irremediable", "Vives en mi" y "Tal vez".
Para complementar, trae 3 versiones nuevas de los temas clasicos de Benny, destacando la de "Rinconde luna", en version jazz. Excelente

No tengo palabras con las cuales calificarlo....

CALIFICACION: 10.0/10.0

Cat + Dog = ¿Love?

El era un perro de ciudad. Sin ningun problema. Feliz, la mayor parte del tiempo. Compartía con sus amigos, salia, iban a dar la vuelta al parque, o de vagabundos hasta el otro la do de la ciudad. Sin nada realmente importante, mas que el escarceo amoroso con otros perros. Porque el era un perro gay, y no le daba pena ocultarlo. Nunca se habia peleado por eso, aunque, quien sabe como le habria ido, pues no era habil en eso de porder a otros cánidos, aparte de que era pequeño. El era un beagle, muy normal, exceptuando esta caracteristica, que podria ser rara a ojos humanos, sin embargo, el sabia que era mas natural de lo que cualquier Homo Sapiens pensara

En una de sus tantas aventuras, el buen Alphard, nombre del perro de esta historia, salió en una aventura hacia rumbos desconocidos. Salió a carretera, y trotó por varios días. En su camino siempre encontraba a algun humano que lo alimentaba, o le daba agua, así que no hubo ningun problema. De pronto, apareció una ciudad. Y luego, otra, y despues otra mas.Siempre que entraba a una ciudad nueva, se dirigía al centro de la localidad. Como simpre, los perros lo saludaban, y alguna perrita en celo se le insinuaba, sin embargo, el buen Alphard solo pasaba de largo, sin tomarles demasiada atención. Casi sin darse cuenta, el paisaje se hizo mas árido; estaba muy lejos de casa; ya no podía perseguir a algún conejo o zorro, como solía hacerlo cerca de su ciudad; aquí el clima estaba mucho mas seco, los animales habían cambiado, y una serpiente estuvo a punto de morderlo. Las ciudades ya no aparecian tan continuamente en el camino.

Despues de muchos dias de trayecto, un amanecer, casi a las afueras de una ciudad mucho mas peuqeña que la suya, conocio a Satis, un gato atigrado plateado de pelo corto. A el, los gatos le eran indiferentes, no los odiaba, como muchos perros que había conocido en el transcurso de su vida, que tachaban a los gatos de sádicos, hipócritas y pomposos. El buen Satis lo guió hasta un lugar en donde podria descansar, pues, debido al cambio de clima, preferia hacer su recorrido de noche. En el camino, Satis y Alphard platicaron. Como buen perro y gato, tenian visiones diferentes de la vida, podríamos decir opuestas, sin embargo, habia un nexo que se formaba con cada palabra, con cada acción de Satis hacia Alphard y viceversa.

Cabe mencionar aqui que Satis tambien era gay, sin embargo, y como sucede en la poblaciones pequeñas, preferia aparentar otra cosa. Satis pensaba, al igual que Alphard hacia los gatos, que los perros eran criaturas dignas de respeto, no asi los demas miembros de su especie, quienes los consideraban torpes, sucios y tontos.

Asi pasaron varios dias: paseando por la ciudad, consiguiendo comida para los dos, conociéndose.

En un punto determinado, Alphard se dio cuenta de que estaba enamorado de Satis. Cosa muy desconcertante, pues nunca penso estar enamorado así de alguien que no fuera un cánido. Un zorro, un lobo, estaria bien, pero, ¿un gato? ¿Qué no se suponia que debia de odiarlos? Pero Alphard no era un perro que siguiera las reglas. Nunca lo había sido, y ahora tampoco. Sin embargo, estaba con un conflicto entre el deber ser y el querer ser.

-¿Un perro puede amar a un gato?, se preguntaba para si. Independientemente de lo traumático que podría ser el enamorar de un membro de una especfie supuestamente "enemiga" de la tuya, estaba el historial amoroso de Alphard, el cual era muy desalentador. Dudaba del amor, de que existiese, todo gracias a la ultima relación que tuvo; Flick, un Terrier Boston, lo dejó argumentando tener mucho miedo de continuar una relacion estable. Cosa muy triste, y la cual dejó a Alphard con una tristeza muy profunda.

Sin embargo, no era el único que sentia algo mas que una amistad. Satis ya se habia dado cuenta de que le agradaba estar con el perro, y que el cariño que sentia era mas que una amistad. Sin embargo, los gatos son mas listos que los perros, entienden todo un poco mas rapido. El simplemente habia asimilado que sentia un gran afecto por el perro con el que estaba, y que podría ser amor, y en el momento adecuado, sabría que debia hacer a ese respecto.

Gracias a su descubrimiento, Alphard se cerró un poco con Satis, ya no era el perro platicador de antes. Satis se dió cuenta de ello; intuia que era lo que le pasaba al buen Alphard, pues, siempre que lo miraba sus ojos se iluminaban, y, al poco tiempo desviaba la vista. Sin embargo, decidió no hacer, ni decir nada.

En una noche, al regresar al refugio despues de vagar por la ciudad, Satis le pregunto que que le pasaba, que ya no era el mismo de antes. El perro contesto con evasivas. Depsues, Satis, molesto, le pidió que fuera honesto con el. El perroya no podia mas. Le dijo todo lo que sentia: Que estaba confundido, que no sabia que hacer, que estaba enamorado de el, y que el era un gato, que sentía miedo. El gato lo escuchaba atento, sin decir palabra.

Despues de terminar de decirle sus sentimientos y de abrirse con el, Alphard el preguntó a Satis que que sentia por el. El gato le respondio que estaba enamorado de el, y que para el tambien era un poco difícil, pero que podrían superar eso juntos. Los ojos del perro se encendieron. Satis nunca los había visto asi, tan cariñosos, tan llenos de amor, un amor puro y honesto.

Despues de esa noche, en la cual decidieron el futuro de su relación, hubo días maravillosos. Días de pasear por el campo circundante a la ciudad. Días de pensar que rumbo tomarian. Días de planear una vida juntos. Días de hacer el amor, pues esta expresión también aplica a dos animales enamorados, no es exclusiva de la especie humana

Tiempo despues, fuerona buscar una nueva ciudad, en dodne amarse. Una ciudad nueva para ambos, en donde nadie los conociera, en donde pudieran ser ellos.

Y así acaba este cuento. No con un "Y vivieron felices por siempre", sino con un "Y fueron felices mientras se amaron".

Porque el amor dura lo que tiene que durar; no es eterno, pero si puede ser muy grande y extenderse por el tiempo. Como fue con Alphard y Satis

Llanto

Llanto
Imptovisado,
No deseado.
Tanto llanto.

Llanto
De la nostalgia
Por verle
Por junto a mi
Sentirle

Llanto
Impotente,
De no estar junto a él,
De la distancia

Se que no
Esta lejos
Sentimentalmente;
Físicamente
Es un largo camino
Para ver sus ojos.

Y eso, en ocasiones, duele demasiado...

Sendero

Camino a traves de este sendero, a veces plano, a veces escarpado. Subo y bajo montes, unos serenamente, otros en un desenfrenado zigzagueo. Sigo con esta ruta, a pesar de que se que muchos han desistido de pasar una aventura similar a esta. Sigo, aunque el camino me ponga retos, aunque a veces este a punto de quedarme atascado en algun punto lodoso del camino. Sigo adelante, a pezar de que algunas piedras se estrellen contra la carroceria, aunque mi motor se obrecaliente en ocasiones, y otras este muy frio.

Solo sigo, pues se que lo importante no es tanto el destino, sino lo que aprendes en la ruta. Y esta ruta me ha enseñado muchisimas cosas. Y se que seguira asi por un buen tramo. Solo sigo mi sendero. Solo eso

Soy de Neptuno

You Are From Neptune

You are dreamy and mystical, with a natural psychic ability.You love music, poetry, dance, and (most of all) the open sea.Your soul is filled with possibilities, and your heart overflows with compassion.You can be in a room full of friendly people and feel all alone.If you don't get carried away with one idea, your spiritual nature will see you through anything.

What Planet Are You From?

Auto nuevo: Saturn Sky

Esto dice el test, como ven??? Yo hubiera esperado un Audi TT, un TT Roadster o un Toyota Yaris

You Should Drive a Saturn Sky

You're sleek and smooth, and you need a car to match your hot persona.Besides, sometimes you want your top up - and sometimes you want it down.

What 2007 Car Should You Drive?

¿Existes?

El dia de ayer, la siguiente frase me hizo reflexionar:

"Dios es solo un amigo imaginario para mayores"

La dijo Morgan Freeman en " The big bounce". Pero me dejo pensando: ¿Realmente existira Dios? ¿Porqué necesitamos de algo mas grande que la humanidad en momentos dificiles? ¿Qué nos hace creer en ese misterio mas alla de toda comprensión humana? Mucha razón tuvo el personaje de decir esto, pues cuando tenemos presiones o problemas fuertes, siempre recurrimos a el. Pero, como mencioné antes, y esta siempre ha sido mi inquietud: ¿Existira? ¿Realmente seremos su "creación máxima"?

Particularmente, no me considero un hombre religioso, aunque, como casi todo en mundo creo en "Dios", que no es precisamente el dios de la religion católica, prejuicioso, moralino y mezquino como cualquier ser humano, sino en la energía creadora, en la causa última de que el universo exista, en ese ser independiente de todo, y que tiene poder sobre todo lo que se mueve en el mundo y el universo. Sin embargo, y curiosamente, creo en parte. Porque hay muchisimas cosas que la ciencia no pude explicar, fenomenos que han pasado que son totalmente inexplicables de una forma racional, y a traves de la metodología científica

Siempre he creido que dios es un pretexto para no hacerse responsable de cosas y decisiones que uno toma, o que toma precipitadamente. Mucha gente lo toma como un pretexto para hacer lo que le place. Y eso esta mal. Mas alla de que exista o no, se supone que nos da libre albedrio, y gracias a el podemos decidir... Entonces no hay pero que valga, habrá que hacerse responsable de las decisiones que cada quien tome.

Ya para cerrar y no desvariar, sigo dudando que dios exista, y espero que algun dia pueda llegar a una conclusion fehaciente de su existencia.

Toyota Yaris T Sport concept

Cuenta con un nuevo motor a gasolina de 1.8 litros que combina desempeño y economía. Rines de aleación de 17 pulgadas y color de la carrocería Gris Tormenta, rediseñadas defensas y calaveras, nuevos faldones y alerón deportiva.

El concepto Yaris T Sport es un ejercicio de diseño que anticipa las versiones deportivas del futuro del nuevo Yaris, que llegará a los salones el siguiente año. Este concepto ha sido desarrollado a través de la filosofía “refined sport hatch”, incorporada a un tipo de carrocería compacta, capaz de entregar un divertido manejo a los jóvenes compradores que, sin embargo, también están buscando un coche con un alto nivel de equipamiento y comodidad, algunas veces necesario para el diario viaje o los fines de semana.

El concepto Yaris T ciertamente tiene una imagen con un fuerte estilo deportivo. En la parte delantera tiene la parrilla en color negro que resalta y enfatiza aún más el gran diseño de la defensa con las luces antiniebla. La defensa trasera también ha sido rediseñada y los faldones laterales y el alerón aerodinámico en la parte posterior completan el estilo T Sport.

Los rines de 17 pulgadas son de serie ofreciendo un manejo excepcional mientras la imagen T Sport es completada por un nuevo diseño de calaveras y un especialmente tubo de escape de cromo. Para agregar un toque personal, la insignia T Sport está agregada a la parrilla frontal. El Yaris T Sport está terminado en un color personalizado Gris Tormenta. Un nuevo motor a gasolina de 1.8 litros complementará su paquete dinámico deportivo.

Al despertar

Al despertar siempre te pienso.
Al despertar, siemrpe trato de mandarte mi amor, y mis mejores energias a traves de la distancia, con ese nexo mistico y magico que tenemos.
Al despertar pienso que es un dia excelente para amarte un poco mas.
Al despertar, veo que mi existencia esta valiendo la pena
Al despertar, quiero vivir mas
Al despertar, quiero ser mas fuerte
Al despertar, veo que la vida es bella
Al despertar, el sol brilla mas y mas
Al despertar quiero seguir asi, amandote

Y solo se me ocurre amarte

Y solo se me ocurre amarte
Alejandro Sanz
MTV Unplugged

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Captan explosion de supernova en tiempo real

Astrónomos dicen haber sido testigos de una explosión estelar, o supernova, en el momento mismo en que se producía.
El fenómeno supernova ocurre cuando una estrella gigante y madura se queda sin combustible y colapsa.
Las observaciones de dichos astrónomos, recogidas en la revista Nature, ofrecen las imágenes más detalladas de esta explosión cósmica.
En febrero, el satélite estadounidense Swift capturó una liberación de energía en la estrella, lo que permitió a los expertos preparar sus telescopios para el evento.
Este estallido repentino, conocido como un destello de rayos X, fue una señal de advertencia de que la estrella iba a convertirse en supernova.
El satélite Swift está diseñado para captar explosiones de rayos gamma (GRBs, por sus siglas en inglés), que se caracterizan por ser estallidos de energía intensos que surgen del colapso masivo de estrellas. Sin embargo, no todas las supernovas generan GRBs, y aún no está claro qué causa que algunas produzcan estos estallidos y otras no.
Un destello de rayos X puede ser considerado como una forma menos energética de GRB. No estaba claro si estos eventos eran generados por el mismo proceso de colapso estelar durante una supernova. Los últimos resultados parecen confirmar esta asociación.
La liberación de energía que ocurre durante un destello de rayos X dura unos 15 minutos, seguida por una fase de expansión de un día, en la cual la onda rompe la superficie de la estrella en colapso, liberando su energía.
Esta energía se expande en el espacio como forma de radiaciones durante un período de días y hasta meses, constituyendo el clásico sello de una supernova.
Cuatro grupos de astrónomos recogieron información del evento y publicaron las investigaciones por separado en la edición del jueves de la revista Nature.
"Esas observaciones capturan el tiempo en que la estrella colapsa, expulsando su cubierta exterior y la mayor parte de su masa, dejando un remanente compacto atrás", dijo Paolo Mazzali, uno de los autores, del Instituto Max-Planck en Garching, Alemania.
El análisis de los restos esparcidos en el espacio sugiere que la estrella tenía una masa menor que la usual para este tipo de explosiones.
Se piensa que las explosiones de rayos Gamma están asociadas con el colapso de una estrella en un agujero negro. Por el contrario, se cree que las estrellas de menor masa colapsan en un objeto conocido como estrella neutrón.

Morado: Uva

You Are Grape

You are bold and a true individual. You are very different and very okay with that.People know you as a straight shooter. You're very honest, even when the truth hurts.You are also very grounded and practical. No one is going to sneak anything by you.People enjoy your fresh approach to life. And it's this honesty that makes you a very innovative person.

What Color Purple Are You?

Parafilias

No se sabe bien a bien de donde vienen. Si se deben a una alteración orgánica, o si se encuentran en raizadas en algun recondito sitio de nuestra mente. Algunos especulan una relación entre nuestra introspectiva conducta parafílica y una lesión en el lóbulo temporal, pero, ¿acaso todos estamos lesionados?.

Ahora bien, la psicologia considera que tales estimulaciones, preferencias y conductas aparecen por lo general en la adolescencia y se refuerzan con el tiempo. Los psicoanalistas las atribuyen a una idea mal digerida del complejo de castracion que nos obliga a complementar la estimulacion sexual con figuras mentales que satisfagan la imposibilidad del incesto.. Un complejo de castracion bien asimilado no es mas que la aceptacion de la interdicción del complejo de Edipo, pero ¿todos nos queremos "echar" a mamá?

Que hay con las mujeres y sus cad vez mas comunes parafilias, ¿se ma nifiestan porque siguen reprochandose la falta de pene?.

Entre si son peras y son manzanas, no nos queda aceptar que son expresiones de la sexualidad. Nada mas.

Insomnio

Noche pesada. Ruidos de estereos automovilisticos, pensamientos, deseos, sueños.. Y lo unico que pienso es: "¿Duermes, amor?".

Yo no pude dormir, por una interrupcion en el momento en el que el sueño se estaba conciliando. Un par de mosquitos pasaban cerca de mi con su estridente zumbido. Y yo solo pienso: "¿Descansarás, amor?"

Revolvi la cama, me tape y destape mil veces. Le di miles de vueltas a la cama, mientras el tiempo implacable pasaba, dejandome con menos horas para m descanso. Y yo pienso: "¿Me pensarás, amor?"

Noche confusa y nebulosa. Noche de insmomnio